賣唱的打工仔 Rock In Egg Shell

7月1日是香港回歸紀念日，更是香港多年來舉行大遊行向政府表達訴求的日子。在這一天，香港的大地產商大力贊助了《巨蛋音樂會》，以吸引市民參與，更找來搖滾樂隊演出。大多數基層市民都不喜歡大地產商，卻喜歡搖滾樂隊，歌唱不屈服強權意思的歌，因此《巨蛋音樂會》找搖滾樂隊獻唱，引起很大迴響。

他們的Fans認為他們已欠缺反建制的精神，不是喝倒采便是決定罷聽他們的歌，認為他們已經變了建制的奴隸，不再是他們的英雄。

事實上，其實他們的確都是打工的奴隸，要簽約唱片公司，唱片公司搵生意讓他們做，完成各樣的歌唱作業。對唱片公司來說，樂隊、歌手只要有足夠人支持，就是好樂隊、好歌手，有生意可做，就讓他們做。基本上都是市場主導而已，才不是錢多支持文化、創意或品味。

不過那些Fans卻不會有這些想法，Fans們認為他們支持樂隊表現出的精神，相信樂隊是音樂行業的清流、英雄，不畏強權、精神可嘉，甚至是精神寄託，因此務必多多棒場支持。不過，正因如此，Fans們已經把這些歌手升上神聖的位置，一旦發現歌手其實也要為五斗米折腰，那種落差，不但要奪去Fans們強加的光環，甚至要踐踏歌手們，以消解自認為被背叛了的心情。

歌手始終是血肉之軀，除非Fans們能準備資源給他們向唱片公司贖身，否則因為明志而餓死，就只有精神真的可以長存了。除了有些人冷漠地嘲諷他們為傻子－－有命有錢也不要，就是一大班人明明在歌手生前說要跟他們共存亡，卻最終還是在大地產商的控制下繼續打工。

若然大家都是不滿霸權的打工仔，踐踏對方只是五十步笑百步而已。

實現理想應該是人權 Right for "Dream Comes Truth"

每個人生來就不會跟別人一模一樣，為何一個人必須要跟從別人的道路？

大約三星期前，一則9A狀元為實現理想的新聞成為焦點。9A本來平步青雲，在大會計師行做經理，但是卻立定決心實現理想，放棄高薪厚職。

當人的生存已得到保障，人往往就會懂得向更高層面進步，雖然當年白小仙被中化科搞到一頭霧水，但是殷海光先生的《人生的意義》也有一部份可取之處。（不過，既然要說人生的意義，倒不如簡化一點不用刻意論述物理層和生物邏輯層，因為所有生物都基本有這兩層）9A狀元因為早已在自己的專業上發揮良好，其工作亦應帶給他可觀的收入，因此不少人認為他已很有資格追尋理想。

而香港這個城市，一個人只要懂得善用公共資源，是怎樣也不會餓死的。有手有腳，最低限度也有清潔工可做，更有最低工資保障；若是有殘障，則可申請資助或綜援，也可過日子；甚至乎有些人因為上一代已有足夠儲蓄，根本足夠長嘆好一段日子。

亦有人提出，其實外國早已有不少例子，當一個人決定好目標，便丟下工作或學業，全情投入自己的理想。

香港這個號稱國際文明社會的地方，又能保住不餓死，仍然不斷被灌輸求穩定的工作，最重要是賺錢的工作，何不怪哉？

如果尊重別人的生命是文明的表現，是否尊重別人選擇的方向也是文明的表現呢？一個人的生命，絕對不只是生存。

不得不承認，有些理想，若你沒有健全的身體，是不容易達到的；但是亦有些理想，是你必須全心全意去投入的。

也許大家也發現，好像有些時候順著生存->理想是常見的階段，但是似乎理想跟生存及理想所需的比重其實也是很主觀的。

就好比吃豬吃牛一樣，我明明喜歡吃牛，牛貴，我錢少，便吃豬填填肚子，又足夠身體成長。可是其實我也可以選吃牛，只是能買份量少，吃了也不夠長肉，但填填肚子也足夠。錢是我出的，理應我能選擇。

理想就是一種生活的模式，每個人都有不同好惡、原則，如同生存的權利不能被他人扼殺，一個人的理想被奪去、被傷害，因為是我自己決定的，我會負責。

對啦，這就是上課或書本沒有好好教的（至少香港是如此）。當你決定選擇了自己的道路，自己負責，不要後悔，也許有些預期不到的結果，會很傷心，但也要學會接受。尤其當你已學會控制自己，了解自已的時候，這才是成熟的表現。我認為這個應該是成熟的長輩（或用英文的Mentor）應該教懂後輩的，然而白小仙卻沒有遇上能夠常常聯絡的一位生命師父（姑且也稱Mentor），只是偶有一兩次見面而提出的諫言。

白小仙常聽到的情況是父母對子女的前程有很多的意見，即使對子女的了解也不足夠，懂養不懂教，處處要保護得無微不至，前途也最好是跟父母的意見，形成坊間所說的怪獸家長、直升機父母。

香港人到了18歲，在法律上就是成人，就能自己決定事情，甚至人生的方向。如果小時候你從抱著他，到牽著他的手同行，如今，只有把手放在肩膀上同行便可以了。

延伸閱讀：
人在中環 - CK 追夢的悲哀
殷海光《人生的意義》

淺談愛國

由於最近支聯會打算以｢愛國愛民，香港精神；平反六四，永不放棄｣來紀念六四，有人覺得不應加上「愛國」，而白小仙得卻覺得沒有問題。

首先，「愛國不等於愛黨」；

其次，中國源遠留長，有興衰，可以愛的是興盛的時間，或者「未來的民主中國」；

最後，明知其衰，但相信著總有一天能變好，仍然支持，這也是愛。

白小仙從來不否定自己是中國人，也認為自己已繼承了中國人好的一面，其一當然是我父母祖父祖母都是中國人，那是血緣的關係；其二是繼承中國精神：白小仙求學時期讀的《論語》，白小仙求學尚算積極，即使記性甚差，到現在也可隨口用上幾句，甚至也有身體力行。

不過，現代的中共專政下產生的中國人風評甚差，不難理解自成一套文化的香港人當中會有人不想掛上「中國人」的身份。

一個口號只是為了讓人容易記起，如果搞到咁複雜，白小仙試下作一首：
「愛國不是要愛黨，專政禍延中台港。六四記得要平反，無得民主俾官玩。燭光晚會年年搞，堅定到不怕蚊咬。薪火相傳要積極，小人唔會咁得戚。」

商品化往往貶低人性，偶像化往往貶低神性

撰文之時，大埔浸信會已經就籌款晚宴發出了道歉聲明一個月有多，甚至大埔浸信會的聲明亦已從網站除下。但犯了哪些原則上的錯誤，白小仙認為並未充足。因此，我仍本著最初的動機撰文。

本文最主要就「買位」的錯誤而寫。教會辦籌款，並非罕見。教會辦佈道會，甚至收費，也無錯誤。最為人垢病的，是Nick貴為嘉賓講者，居然被主辦單位當成搖錢樹一樣，跟Nick同枱食飯，就要付出萬元買座位，而這個安排也未知會Nick及經他同意，整件事實在不知所謂。

很多人認為他們把Nick商品化，理據充足，也很合埋。商人不用向商品詢問願意被標甚麼價格，只要商人認為能賺最多即可。這樣看來，Nick原本作為人的尊嚴和價值就被貶低了。

不過，其實也不必把大埔浸信會想成這樣壞。可以這樣思考：他們其實無意把Nick商品化的，只是覺得神蹟真的在他身上展現出來，一個沒有四肢的人，生命卻是感到滿足，他的生命見證真的能感染很多人，既然要辦擴堂籌款晚宴，不如也邀請Nick吧，這樣的名人又樂意做神的用人，Nick太厲害了，一定有很多人想見他，聽他的佈道，只要有Nick就可以了，有Nick的話，籌款都能增加...

在我的觀點，他們是把Nick「偶像化」，有些人容易因為他人的成就、生命的光輝而崇拜那那人，把他的見證視為很超凡入聖，於是不管整個晚會怎樣安排，請埋Nick入去就好上加好。然而若把個人的能力看得太高，只怕忘了背後也是上帝的供應和大能，上帝可興起一人，也使他衰微，不一定要有Nick的。若然上帝相信上帝自有安排，則更加應該相信擴堂是不用心急得不顧大眾和Nick的感受，即使在指定日子儲不夠資金，也不用氣餒。結果，社會不接受把Nick標價；過份高舉個人能力，更是把上帝的能力和榮耀降格。

看來，白小仙把他們想得更差了。

延伸閱讀：
Nick事件背後的堂會經濟生態 | 吳國偉 | 主場新聞

男人的機器 For Him Machine

每個男人都有其機器，他們多數會視為「玩具」。

這些機械可以是相機、攝影機、電腦、遊戲機、汽車、模型、音響器材、智能電話，甚至紙牌遊戲、象棋、樂器、繩結（咁都算機器？如果你有這個疑問，請你看一次《3 idiots》）

以上「機器」，很多都有其複雜的操作，女性往往對此毫不理解，為何好端端的工具，要弄得如此複雜？

費解還費解，男人對這些「機械」還是樂此不疲，最近上映的《Iron Man 3》，根本就是在玩玩具的大男孩。

今集的故事，承接著Marvel近期的電影，亦即《The Avengers》。不過，即使沒有看之前的劇情，今集獨立去看，也不會嚴重脫節，而且居然有不少女性觀眾棒場。

主角Anthony 自從發明裝甲之後，又遇上不少危機，於是又發明了全新功能的裝甲－－Mark 42。Mark 42的特點是裝甲各部份是分離的，每個部份都能獨立飛行，另外更能在危機中自動裝上。Mark 42有這樣的設計，令原本覺得睇機械人等於睇CG的電影，變得更有趣味。

因為Mark 42是新造的，多項功能尚未能發揮，以致遇上今集敵人的攻擊，便立即敗陣。在裝甲未完全修好期間，Anthony仍然去以肉身之軀，調查敵人，甚至深入敵人陣地，用的是現代武器而非科幻戰甲；即使修好的裝甲從遠方飛來，由於只有單手單腳裝上，Anthony在不齊全的裝備下施展如功夫一樣的動作，使這部份打得很精彩。

作為男主角是超級英雄，女主角是一般人，劇中卻超過一次表現出女性也有強桿一面，實在很值得欣賞。

今集實在有很多橋段非常有趣，實在不能盡數，滿大人這個角色的真實身份，也是我覺得很夠Surprized， (按此劇透) 非常型格的滿大人原來只是演員，一切盡是今集壞蛋的把戲；原著滿大人卻是真正能跟Iron Man對打，還有十隻外星人的指環型科幻武器的強者；出身於受中共逼害旳家庭，大慨是為了中國市場修改吧。滿大人跟原著的不同，反而變得更有娛樂性。

愛講之猩

近幾個月來，愛港之聲開始多人認識。白小仙雖然未能盡閱相關新聞，但是有一段新聞卻引起白小仙注意：

愛港之聲高達斌：「民主只是近三四百年的事，根本不是香港人的核心價值。民主只不過是外邊的舶來貨。我們中國地方為何不講仁義道德？」
長毛：「阿哥，你這就是說共產黨通番賣國，馬克思是德國的猶太人。」


說實話，我不是梁議員的支持者，但是面對一些不懂追索歷史、沒有見識、似懂非懂的人在胡說八道，實在看不過眼。四句話幾乎全錯：

1)民主不是近三四百年前的事，而是希臘在公元前五世紀已有，甚至及後的羅馬帝國，亦有元老院，作代議制的民主，羅馬帝王也不敢得罪。

2)香港人的核心價值是甚麼？其實這問題我也不算很清楚，似乎會跟時代轉變。

3)如果高先生真自認幫上帝打工，他是否知道耶穌基督也是外國人？共產主義、社會主義也是舶來貨？

4)中國地方可以講仁義，但是早就被毛澤東、共產政府給革了。文化大革命的破壞，有沒有讀過呢？「爹親娘親 不及毛主席親」是哪門子仁義道德？

這個世界總有些人支持當權者，不過既然無學識，真不要上前線獻醜了。

參考：
梁國雄議員vs愛港之聲高達斌
高達斌自認幫上帝打工-網民搵番幾年前訪問
《羅馬浴場》

誰能決定你是誰？ Who can define you?

黑檀子最近經歷了一場有笑有淚的事件，再次反思自己是誰。

黑檀子在傳統中國家庭教育長大（母權蓋過父權卻又不是很傳統），父母期望我能受良好教育，將來能靠知識，擺脫貧窮。父母自幼家貧，無機會讀書寫字，不像現代青年，他們十幾歲已經要打工。這就更加把讀書的寄望放在他們的孩子身上。

自幼我便對這世界充滿好奇，曾經在圖書館中不斷找科學、生物的圖書，探求世界的奧袐。不是我自誇，我在數理方面的成績是特別彪炳。除此以外，我更探求宗教知識，為了理解很多人生哲理，即使用舊式的中文寫成，例如《論語》及《聖經》，我也很易明白。因此，我從不懷疑自己在理科哲學的才能，也認為自己將來是偉大的科學家，而科學家都是很理性的，不是嗎？

十年前，我藉著我的理性思維，開始了解真理，了解世界，更堅定不移地相信自己是理性的。

不過後來有超過一個長輩告訴過我類似的話：我其實是感性的，重感情。

雖然說，一般人都會有不同程度的理性和感性，但曾經認為站於理性極致的我只會覺得「不可能」。

可是，原來我很重視朋友，可以因為斷絕關係而很心痛，甚至流淚。

黑檀子的家庭長幼有序（雖然與傳統還是有些差異），在下的往往要依從在上的；在下的意見，往往不被重視；流淚是軟弱表現。

所以，即使不能偽裝得很好，我還是不自覺化成理性至上的人。

結果還是因為厭惡家庭的束縛，預科選擇了不擅長的科目（興趣上，兩邊是不相伯仲）。

黑檀子也害怕傷害別人，因為同時也害怕傷害自己。

當然黑檀子也想得人所愛，同時也想愛人。

所以黑檀子將繼續展現真正的我，展現出那個生來就不會輕易改變的部份，不受不必要的束縛－－不管是家人還是社會而來的。